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Características

E-Sword es rico en características y fácil de usar. Esta combinación es lo que yo perseguía, así que había decisiones que tenía que hacer en la aplicación de características. Si una característica se volvió demasiado complicado, lo abandoné para mantener las cosas simples. El software de 500,00 dólares podría ser capaz de hacer algo más, pero el usuario promedio saber cómo tomar ventaja de ello? ¡No! A continuación se presentan las características que hacen que el estudio de la Palabra de Dios, agradable y enriquecedora.

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Dios los bendiga.

¿El libre albedrío es bíblico?

"Un esclavo no tiene libertad de decidir, por tanto el libre albedrío de un pecador está cercenado por su opresor"

ACERCA DEL LIBRE ALBEDRÍO por César Arevalo

INTRODUCCIÓN

El tema del "libre albedrío es enseñado en muchas congregaciones y denominaciones evangélicas como parte de su teología de salvación Esta doctrina no es nueva, ya el doctor de la Iglesia Agustín refuto las ideas del monje Británico Pelagio referente al libre albedrío, el cual este acusaba a Agustín de estar influenciado por la filosofía Maniqueista. El tema del libre albedrío tomo fuerza y se puso en el centro del debate teológico durante la edad media en la Reforma Protestante. El tema del "libre albedrio" alcanzo su nivel alto en el sinodo de Dort (1618-1619) en donde los Calvinistas y los Remostrantes ( seguidores de Arminio) se reunieron para resolver los puntos teológicos que los Remostrantes presentaron para refutar la doctrina Reformada Calvinista.

He aquí una breve lista de Reformadores, Puritanos y teólogos Reformados y lo que pensaron acerca del libre albedrío:

Lutero (1483-1546)

"El libre albedrío es un término vacío".

"El libre albedrío no puede querer hacer el bien y por necesidad sirve al pecado."

"Esto es claramente el atribuir divinidad a “libre albedrío'".

"Francamente confieso que, para mí, incluso si pudiera ser, no quisiera que me den el 'libre albedrío' ni nada que se quede en mis manos que me permitan esforzarme para mi salvación-- no sólo porque en frente a tantos peligros y adversidades y los ataques de los demonios—sino porque no podría pararme en mi propio fundamento humano, aún habrían mas peligros ... y seria forzado a trabajar sin garantía de éxito. ... pero ahora que Dios ha tomado mi salvación fuera del control de mi propia voluntad, y lo puso bajo el control de la suya y prometió salvarme, no de acuerdo a mi trabajo o mi correr, sino por su propia gracia y misericordia, tengo la certeza cómoda que Él es fiel y no mentira, y que Él es también grande y poderoso, para que ningún demonio u oposición puedan romper a El, o arrancarme de El.

Además, tengo la certeza cómoda que yo agrado a Dios, no a razón del mérito de mis obras, sino a razón de su favor misericordioso que me prometió, de modo que, si trabajo demasiado mal, Él no me lo acredita , pero con una compasión paternal me perdona y me hace mejor. Esta es la jactancia de todos los santos en su Dios "(La Esclavitud de la Voluntad).

Calvino (1509-1564)

“Los Papistas mantienen que el hombre, a través de su libre albedrío retorna a Dios, y en este punto esta nuestra mas grande contienda con ellos hasta este día”

“Referente a esta palabrería payasa del libre albedrío es suficientemente rechazado a través de toda la escritura.”

“La Fe es un regalo especial de Dios, el cual no procede de nuestro libre albedrío.”

“que la filosofía ética del libre albedrío este lejos de la mente Cristiana”

“ningún libre albedrío puede resistir la voluntad de Dios para salvar.”

CONFESIONES REFORMADAS

LOS 39-Artículos, Articulo 10:

10. Del Libre Albedrío.

La condición del Hombre después de la caída de Adán es tal, que ni puede convertirse, ni prepararse con su fuerza natural y buenas obras, a la Fe e Invocación de Dios. Por lo tanto no tenemos poder para hacer buenas obras gratas y aceptables a Dios, sin que la Gracia de Dios por Cristo nos prevenga, para que tengamos buena voluntad, y obre con nosotros, cuando tenemos esa buena voluntad.

CATECISMO DE HEIDELBERG, Q & A 8:

“8. Pregunta: ¿Estamos tan corrompidos que somos totalmente incapaces de hacer el bien, e inclinados a todo mal ?

Respuesta: Ciertamente (a); si no hemos sido regenerados por el Espíritu de Dios (b).

a. Gén. 8:21; Gén. 6,5; Job. 14:4; Job. 15:14. Job. 16:35; Juan 3:6; Isaías 53:6.- b. Juan 3:3, 5;1 Cor. 12:3; 2 Cor. 3:5.

CONFESIÓN BELGA 14:

“… Por lo cual rechazamos todo lo que contra esto se enseña sobre el libre albedrío del hombre, toda vez que el hombre no es más que un esclavo del pecado, y no puede aceptar ninguna cosa, si no le es dado del cielo. Porque, ¿quién hay que se gloríe de poder hacer algo bueno como de sí mismo, dado que Cristo dice: Ninguno puede venir a mí, sí el Padre que me envió no le trajere ¿Quién sacará a relucir su voluntad, puesto que ésta comprende que la mente carnal es enemistad contra Dios? ¿Quién hablará de su ciencia, siendo así que el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios? Para abreviar, ¿quién sugerirá idea alguna, si comprende que no somos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, ya que nuestra competencia proviene de Dios. Y por eso, lo que dice el apóstol, con razón debe tenerse por cierto y seguro, esto es, que Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Porque no hay entendimiento ni voluntad conformes al entendimiento y la voluntad de Dios, si Cristo no los ha obrado en el hombre; lo cual nos lo enseña El diciendo: Porque separados de mí nada podéis hacer.

LOS CANONES DE DORT:

III/IV: 3- Por consiguiente, todos los hombres son concebidos en pecado y, al nacer como hijos de ira, incapaces de algún bien saludable o salvífico, e inclinados al mal, muertos en pecados y esclavos del pecado; y no quieren ni pueden volver a Dios, ni corregir su naturaleza corrompida, ni por ellos mismos mejorar la misma, sin la gracia del Espíritu Santo, que es quien regenera.

CONFESIÓN DE FE WESTMINSTER 9: DEL LIBRE ALBEDRÍO

I. Dios ha dotado a la voluntad del hombre con aquella libertad natural, que no es forzada ni determinada hacia el bien o hacia el mal, por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza. (1)

1. Mateo 17:12; Santiago 1:14; Deuteronomio 30:19.

II. El hombre en su estado de inocencia, tenía libertad y poder para querer y hacer lo que es bueno y agradable a Dios, (1) sin embargo era mutable y podía caer de dicho estado. (2)

III. El hombre, por su caída a un estado de pecado, ha perdido absolutamente toda capacidad para querer algún bien espiritual que acompañe a la salvación; (1) por tanto como hombre natural, que está enteramente opuesto a ese bien (2) y muerto en el pecado, (3) no puede por su propia fuerza convertirse a si mismo o prepararse para la conversión. (4)

IV. Cuando Dios convierte a un pecador y le traslada al estado de gracia, le libra de su estado de servidumbre natural bajo el pecado, (1) y por su sola gracia lo capacita para querer y obrar libremente lo que es espiritualmente bueno; (2) a pesar de eso, sin embargo, por razón de su corrupción que aún queda, el converso no sola ni perfectamente quiere lo que es bueno, sino quiere también lo que es malo. (3)

V. La voluntad del hombre es hecha perfecta e inmutablemente libre para hacer tan solo lo que es bueno, únicamente en el estado de la gloria. (1)

SIGLO 16

William Tyndale: (1414-1572)

" Ellos van y elaboran el libre albedrío con los filósofos paganos y dicen que el libre albedrío es la causa porque Dios escogió y no a otro, contrario a todas las escrituras.

Robert Ferrar (Obispo Belga de St. David, martirizado en Carmarthen en Marzo 30, 1555) con otros 10 ministros Reformados:

"..nosotros desaprobamos doctrinas papistas del libre albedrío de obras de supersticiones, de méritos, de la necesidad de confesión auricular.”

John Knox:

"… el consentimiento general de toda secta es que Dios ( por su pre conocimiento, consejo y sabiduría ) no ha asegurado elección ni tampoco una certera reprobación pero que cada hombre se elige y reprueba el mismo por su propio libre albedrío el cual, segun ellos, tienen para hacer bien o mal. Todas estas cosas inventadas por sus propios cerebros y refinadas por los mas finas de sus ideas, cuando en realidad ellas son las mas podridas herejías de Pelagio las cuales hace mucho tiempo Agustin las refuto.

Ustedes Anabautistas contendores orgullosos de la gracia libre de Dios ofrecido al hombre en Cristo Jesús Por la cual con los Pelagianos y Papistas ustedes son maestros del libre albedrío y defensores de sus propias justicia” ( Respuesta a las blasfemas Cavilaciones escritas por un Anabautista y Adversario a la predestinación eterna de Dios.” 1591)

SIGLO 17

Henry Ainswort (1571-1622):

“aceptamos que el libre albedrío es para el mal y esta en toda la naturaleza del hombre, creemos que el libre albedrío para el bien es de la gracia y la regeneración”

Daniel Featley: (1582-1645):

“muchos hombres tienen mucho libre albedrío y se toman mucha libertad hoy en dia en avanzar y sostener la doctrina del libre albedrío”

John Preston: (1587-16238):

“No por el poder del libre albedrío, pero por la infusión de la gracia de Su Espíritu.”

Pierre de Moulin (1568-1658):

"esta confirmado desde las Escrituras que un hombre no regenerado es totalmente destituido del poder y la libertad de su voluntad, en esas cosas que pertenecen a la fe y la salvación.”

John Owen: (1616-1683):

"todo el veneno pelagiano del libre albedrío .es una clara exaltación del Viejo ídolo del libre albedrío dentro del trono de Dios…es un producto del decadente estado del Cristianismo”

”...El libre albedrío es una deformada querida naturaleza corrupta, la amada auto concebida de mentes tenebrosas” ( Trabajos vol. 10, pag 150)

William Jenkyn ( 1613-1685):

"la inclinación del corazón del hombre para creer y perseverar son los frutos de los decretos eternos de Dios, y no de los frutos naturales del hombre depravado y de su frágil y decadente libre albedrío.

John Trapp (1601-1669):

" los amigos del libre albedrío son los enemigos de la gracia.”

Thomas Watson (1620-1686) :

"esta corona del libre albedrío es caída de nuestra cabeza y si el propósito de Dios es salvarnos entonces no es libre albedrío.”

Francis Turretin: (1623-1687):

"la palabra “libre albedrío ( también llamado “auto determinación poder”) no aparece en las Escrituras. 1 Corintios 7:37 no significa libre albedrío.

SIGLO 18

Matthew Henry (1662-1714):

" Los consejos y decretos de Dios no se doblegan a la débil y caprichosa voluntad del hombre.”

Augustus Toplady (1740-1778):

“ el libre albedrío del hombre no le puede curar, ni siquiera un dolor de diente, o un dedo herido, y sin embargo el hombre piensa en su locura que el tiene el poder de curar su alma,”

George Whitefield (1714-1770) :

" un hombre es nada, el solo tiene el libre albedrío de ir al infierno, pero nadie puede ir al cielo, hasta que Dios haga el trabajo en el. Y tu deshonras a Dios al negar la elección. Tu abiertamente haces que la salvación dependa, no en la gracia de Dios pero el libre albedrío del hombre.”

SIGLO 19

J. N. Darby (1800-1882) El primer lider de los Hermanos de Plymouth – Padre del moderno dispensacionalismo y propagador del futurismo, defensor de la doctrina de la predestinación Calvinista:

“Esta re-aparicion de la doctrina del libre albedrio sirve para respaldar la pretensión del hombre natural de ser no irremediablemente caído, pues esto es lo que esta doctrina tiende a hacer. Todos los que nunca han sido profundamente convictos de pecado, y todos los que esta convicción es basada en pecados externos vulgares, creen mas o menos en el libre albedrio” ( El llamado “libre albedrio” del hombre)

Charles Spurgeon (1834-1892):

"Iré hasta Martín Lutero fue, donde el dice, “si algún hombre suscribe algo de la salvación al hombre, aun lo menos, no conoce nada de la gracia y el no ha conocido Jesucristo correctamente”

La doctrina del “libre albedrío —que es eso? Ello magnifica a Dios. Ello declara los propósitos de Dios una nulidad, ellos no pueden ser llevados a cabo al menos que los hombres estén dispuestos. Ello hace de la voluntad de Dios un sirviente en espera de la voluntad del hombre, y todo el pacto de gracia dependiente en la acción humana. El negar la elección sobre la base de la injusticia, hace de Dios un adeudador a los pecadores….la voluntad del hombre no puede ser neutral o libre para actuar contrario a su naturaleza.” …”El libre albedrio ha llevado muchas almas al infierno, pero nunca llevo un alma al cielo,”

“no he venido a este púlpito esperando que tal vez alguien de su propia voluntad retornara a Cristo. Mi esperanza descansa en otro lugar, y espero que mi Maestro agarre a uno de ellos y les diga, “tu eres mio, y tu seras mio. Te reclamo para mi.” Mi esperanza viene de la libertad de la gracia y no del libre albedrío.”

CONCLUSIÓN:

La evidencia es clara e irrefutable, todos los Reformadores y los Puritanos creyeron y mantuvieron que el "libre albedrío es contrario a las Escrituras. La Fe Reformada es la doctrina bíblica, es decir fundamentada en las Escrituras. El libre Albedrío es una doctrina humana y diabólica que le quita el poder y la soberanía absoluta a Dios y pone al hombre, pecador y caído como el "artífice de su propio destino."

Fuente: http://sanadoctrinacontralaapostasia.blogspot.com/2014/02/acerca-del-libre-albedrio.html

Dios es soberano, y ordena los pasos del hombre: ¿Significa eso que es autor del Pecado?

Dios es soberano, y ordena los pasos del hombre: ¿Significa eso que es autor del Pecado?

Sin duda sabemos que las acciones malas y pecaminosas de los hombres forman parte del plan de Dios. También sabemos que Dios es soberano y que no hay nada que ocurra sin que sea puesto en orden por Él. ¿Significa esto que las acciones pecaminosas de las personas son directamente ‘provocadas’ por Dios? De ninguna manera. Aunque Dios es soberano, el hombre es responsable por su pecado. Por ejemplo, la decisión que toma una persona de cometer adulterio, la hace porque ha tomado en sus manos esa decisión y así lo ha hecho. Así sucede con todo pecado. El que esa decisión dependa del hecho de que el hombre está espiritualmente ciego no significa que no lo haga de voluntad propia. Dios dice que el hombre es responsable y así debe ser porque como es posible ser responsable por algo que no se ha decidido hacer.

Romanos 2

1 Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo;(1) porque tú que juzgas haces lo mismo. 2 Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad. 3 ¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tú escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? [b]5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, 6 el cual pagará a cada uno conforme a sus obras:

Por una lado, tenemos que Satanás tiene a las personas presas, cegadas y engañadas, y por eso ellas actúan de la manera que lo hacen, en contra de Dios. Pero lo hacen con gusto y por su propia decisión y por eso son culpables y recibirán la paga por su pecado.

2 Corintios 4

3 Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; 4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. 5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.

Por otro lado, cuando las personas vienen a Cristo arrepentidas (acción no pecaminosa), lo hacen a causa de la transformación que Dios hace en su vida por medio de la obra del Espíritu Santo. Pero lo hacen con gusto y por su propia decisión y por eso reciben la recompensa por su fe la cual aunque es "don de Dios" es la fe del creyente.

Hechos 26

17 librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío, 18 para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.

Si pero Dios ordena los pasos del hombre…

Todos los hombres tienen la 'responsabilidad' o 'el deber' de cumplir el mandamiento (la ley de Dios). El llamado a creer no es una sugerencia, es una orden, es un mandamiento: "cree en el Sr. Jesucristo, arrepiéntete, ven, etc.". Si el hombre no cree, es culpable por fracasar y no obedecer el mandamiento de Dios. Cuando el hombre desobedece lo hace por su propia decisión. No importa si esa decisión viene a consecuencia del pecado que hay en él.

Sí, Dios ordena los pasos del hombre, pero NUNCA Dios los ordena los pasos del hombre directamente para que el hombre peque. Una cosa es decir que Dios 'permite' que el hombre peque al dejarlo ser llevado por su concupiscencia y no detenerlo (tal como hizo con Faraón) y de esa manera cumplir sus propósitos y sus planes. Pero otra cosa es decir que Dios ordena los pasos del hombre para que este cometa pecado.

Dios no mueve a nadie a desobedecer su Ley. Eso lo hace el hombre a causa de su propia decisión producto de su naturaleza carnal pecaminosa. Lo que Dios si hace es evitar que el hombre peque:

Génesis 20

2 Y dijo Abraham de Sara su mujer: Es mi hermana.(1) Y Abimelec rey de Gerar envió y tomó a Sara. 3 Pero Dios vino a Abimelec en sueños de noche, y le dijo: He aquí, muerto eres, a causa de la mujer que has tomado, la cual es casada con marido. 4 Mas Abimelec no se había llegado a ella, y dijo: Señor, ¿matarás también al inocente? 5 ¿No me dijo él: Mi hermana es; y ella también dijo: Es mi hermano? Con sencillez de mi corazón y con limpieza de mis manos he hecho esto. 6 Y le dijo Dios en sueños: Yo también sé que con integridad de tu corazón has hecho esto; y yo también te detuve de pecar contra mí, y así no te permití que la tocases. 7 Ahora, pues, devuelve la mujer a su marido; porque es profeta, y orará por ti, y vivirás. Y si no la devolvieres, sabe que de cierto morirás tú, y todos los tuyos.

De la manera que Dios obra es deteniendo o no deteniendo al hombre para que no peque o peque contra Él y de esa manera cumpla sus propósitos…

Isaías 10

1 !!Ay de los que dictan leyes injustas, y prescriben tiranía, 2 para apartar del juicio a los pobres, y para quitar el derecho a los afligidos de mi pueblo; para despojar a las viudas, y robar a los huérfanos! 3 ¿Y qué haréis en el día del castigo? ¿A quién os acogeréis para que os ayude, cuando venga de lejos el asolamiento? ¿En dónde dejaréis vuestra gloria? 4 Sin mí se inclinarán entre los presos, y entre los muertos caerán. Ni con todo esto ha cesado su furor, sino que todavía su mano está extendida. 5 Oh Asiria,(1) vara y báculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira. 6 Le mandaré contra una nación pérfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviaré, para que quite despojos, y arrebate presa, y lo ponga para ser hollado como lodo de las calles. 7 Aunque él no lo pensará así, ni su corazón lo imaginará de esta manera, sino que su pensamiento será desarraigar y cortar naciones no pocas. 8 Porque él dice: Mis príncipes, ¿no son todos reyes? 9 ¿No es Calno como Carquemis, Hamat como Arfad, y Samaria como Damasco? 10 Como halló mi mano los reinos de los ídolos, siendo sus imágenes más que las de Jerusalén y de Samaria; 11 como hice a Samaria y a sus ídolos, ¿no haré también así a Jerusalén y a sus ídolos?12 Pero acontecerá que después que el Señor haya acabado toda su obra en el monte de Sión y en Jerusalén, castigará el fruto de la soberbia del corazón del rey de Asiria, y la gloria de la altivez de sus ojos. 13 Porque dijo: Con el poder de mi mano lo he hecho, y con mi sabiduría, porque he sido prudente; quité los territorios de los pueblos, y saqueé sus tesoros, y derribé como valientes a los que estaban sentados; 14 y halló mi mano como nido las riquezas de los pueblos; y como se recogen los huevos abandonados, así me apoderé yo de toda la tierra; y no hubo quien moviese ala, ni abriese boca y graznase.

A causa de la desobediencia de Israel, Dios trajo a Asiria (tipo del reino Satánico) contra la nación como "instrumento" de juicio. (de paso, lo mismo ocurrirá en el tiempo final de la Iglesia [2 Tes. 2]). Esto lo hace Dios al permitir que Asiria se levante contra Israel en orgullo para establecer su paganismo, pero Dios quien permite esta acción de parte de Asiria (para llevar a cabo su plan de Juicio), se torna luego en contra de Asiria y la castiga por su maldad en contra de su pueblo. ¿Cómo hace Dios esto? Dios quita su mano de 'detención' para que Asiria vea a Israel y desee ir allí a destruir. Dios no la detiene pues eso cumple el plan de Dios. ¿Era Asiria culpable y por lo tanto responsable de sus acciones? Si lo era y por eso Dios la castiga.

…Pero cuando dices, que el hombre es responsable de sus actos lo cual es cierto, ¿pero? ¿No es cierto que esos actos siempre son movidos por Dios? ¿Acaso el hombre natural en su voluntad es capaz de seguir a Dios si este no lo mueve a ello? Claro que si el hombre rechaza a Dios es responsable de sus actos, pero haga lo que haga nunca contradice ni sorprende a Dios ¿no es cierto?

Los actos pecaminosos del hombre NO SON movidos por Dios aunque estos suelen ser parte de Sus planes. Dios no necesita empujar al hombre a ser mas pecador de lo que el hombre ya es. Dios está en el negocio de salvar (prevenir) el pecado, no de "inducir" al pecado. Si el hombre no peca mas de lo que lo hace se debe a Dios quien está activamente deteniendo al hombre por medio de su Gracia (común) para que el hombre no sea más pecador pero no tienta al hombre al pecado…

Santiago 1

12 Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman. 13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

Repito, como dije arriba, Dios retira su mano para que el hombre actúe conforme a su concupiscencia (su naturaleza), pero el no lo tienta o lo 'insita a pecar'. Por ejemplo, Dios "deja" que un hombre (o tres o cuatro) aborde un avión de pasajeros, lo secuestren y lo estrellen contra las dos torres gemelas de Nueva York. ¿Porque? Pues porque Dios tiene planes que incluyen que esto tiene que pasar. Al dejar al hombre correr por su propio rumbo, el hombre hace lo que está en el plan de Dios. Dios no impulsa (no lo mueve, no lo insita, no lo tienta) al hombre para que haga algo pecaminoso, como hicieron los hermanos de José al venderlo. Dios simplemente les retiró su mano y permitió que estos hermanos actuaran "humanamente" o “naturalmente” (i.e. pecaminosamente). De esa manera cumplen los planes de Dios.

Génesis 45

4 Entonces dijo José a sus hermanos: Acercaos ahora a mí. Y ellos se acercaron. Y él dijo: Yo soy José vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto. 5 Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme vendido acá; porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros. 6 Pues ya ha habido dos años de hambre en medio de la tierra, y aún quedan cinco años en los cuales ni habrá arada ni siega.

Dios permitió el trágico evento de al muerte de Esteban en la historia de la iglesia primitiva. Ese evento fue uno que sin duda no pudo haber sido motivado (incitado) por Dios, sin embargo estaba en los planes de Dios que esto fuera así. En los próximos versos vemos que la muerte de Esteban produjo algo positivo y bueno. Aunque muchos (miles, según la historia) fueron muertos a raíz de la persecución que se levantó después de la muerte de Esteban, los que salieron huyendo iban a su vez predicando el evangelio...

Hechos 7

51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(1) 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores; 53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis. 54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él. 55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios, 56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios. 57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él. 58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo

Hechos 11

19 Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban,(1) pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos. 20 Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús.

¿Estaba en el plan de Dios que Esteban muriera apedreado? Por supuesto que ¡Sí!. ¿Movió Dios a los hombres a matar a Esteban?. Por supuesto que NO! Claramente estos hombres no necesitaban ayuda de Dios. Dios simplemente los dejo ser "ellos mismos"...

Hechos 7

51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(1) 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores; 53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis

Esa era su naturaleza, ir en contra de Dios y desobedecer su Ley.

…Claro que si el hombre rechaza a Dios es responsable de sus actos, pero haga lo que haga nunca contradice ni sorprende a Dios ¿no es cierto?Es cierto, Nada sorprende a Dios. Sí, el hombre que rechaza a Dios es responsable de sus actos. El hombre natural no es capaz de seguir a Dios. Todos los hombres son por naturaleza hijos de ira a causa de su desobediencia y su alejamiento de Dios. El hombre es egoísta y no hay temor de Dios en él. Solo cuando Dios transforma el corazón del hombre, entonces puede el hombre seguir a Dios. Ningún hombre escoge venir a Dios de su propio capricho. Lo que si hace de su propio capricho es resistir a Dios.

Cuando la Biblia dice que "Dios ordena los pasos del hombre", eso NUNCA puede significar (en mi humilde entendimiento) que Dios los tiente o los mueva a pecar e ir en contra de su ley, aunque Dios puede permitirle que lo haga al no detenerlo para prevenir la maldad, y de esa forma hacer que se cumpla sus planes en su tiempo y en su hora especifica. Ps. Jorge Dianderas. — con Iglesia Bautista En Guadalajara y 38 personas más en Iglesia Bautista Jordán de Piñonate.

Morir para vivir, segundo estudio, por el Ps. Jorge Dianderas.

Iglesia Bautista Jordán de Piñonate - Ps. Jorge Dianderas. Domingo 13/04/2012 - Segundo Culto. (Noche)
Base escritural.
Pablo defiende la doctrina de la salvación por fe en la gracia de Dios.
Rom 6 nos explica qué.
Tenemos que Saber, Considerar y Presentar.
Estudiaremos el primer punto, Saber.
Rom 6: 6,
- Sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado con él (Cristo).
- El cuerpo del pecado sea destruido (derrotado, en ruinas).
- A fin de que no sirvamos mas al pecado.
El saber tiene que ver con el "vivir en el conocimiento" de lo que Dios ordena y/o manda.
Romanos 3, nos habla que Cristo Jesús fue nuestro sustituto, Él tomo nuestro lugar en la cruz para darnos Vida.
Rom 6, nos enseña a identificarnos con Cristo, si Cristo murió en la cruz, yo eh muerto con Él.
Cristo murió por mis pecado y murió al pecado. Él nos justifico con el Padre.

El saber la justificación, no solo es un asunto legal donde Dios demanda muerte al que infringe su ley; si no que el Juez toma nuestro lugar por amor de si mismo, en su soberanía, para absolver e imputar sobre si mismo todos los pecados de los que en ÉL creen.

Rom 5:18, Identificarse plenamente con Cristo.
Gal 2:20, Inefable: que no se puede explicar con palabras.
Ef 2:4-7, Gracia, don, favor inmerecido, regalo, dádiva, etc.
Col 3:1-3, Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.

Ubicado en Calle Atanacio Catogeras 102, Urb. Piñonate. S.M.P. Lima -Perú.
Editado por Casa Bautista.
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30 MINUTOS DIARIOS DE ESTUDIO INDUCTIVO BÍBLICO PASO A PASO

30 MINUTOS DIARIOS DE ESTUDIO INDUCTIVO BÍBLICO PASO A PASO

30 minutos diarios

Elija un libro de la Biblia que desee estudiar para el próximo mes. Siga la siguiente lista de preguntas y/o instrucciones por día y vea por usted mismo como la palabra de Dios se revela a usted!!Antes de cada estudio, ore a Dios por la ayuda del Espíritu Santo.

Día 1 – Lea el libro de principio a fin sin detenerse leyendo en voz alta.Medite sobre este libro durante el día.

Día 2 – Lea de principio a fin el libro una vez más (en silencio) y tome nota de la idea general de este libro en sus propias palabras. (En forma de resumen del libro).Tenga cuidado de no usar sus propias ideas o conceptos sobre el libro, sino más bien, asegurarse de anotar lo que el libro está diciendo.

Día 3 – Lea el libro en silencio una vez más. Esta vez para buscar y anotar las palabras que se repiten. Anote estas palabras o frases y responda la siguiente pregunta: “¿Porque el autor usa en forma particular estas palabras? Repitiendo estas palabras, ¿Qué es lo que el autor está queriendo decir?”Escriba sus comentarios y observaciones.

Día 4 – Responda a la pregunta, “¿Quien?”Anote todas las personas que se mencionan en el libro.¿Cuales son los personajes más importantes?¿Quienes son ellos?¿Porque son ellos importantes?¿Se les menciona en alguna otra parte de la Biblia?¿Que puede usted aprender acerca de ellos?

Día 5 – Responda a la pregunta, “¿Donde?”Haga una lista de lugares mencionados.Busque un mapa donde se hallen estos lugares.Busque información acerca de estos lugares.¿Como esta información puede ayudarle a entender este pasaje o este libro?Día 6- Responda a la pregunta, “¿Cuando?”Busque las palabras que indiquen o se relacionen con el tiempo. Por ejemplo: antes, después, mientras, durante, luego, ya, todavía, aún, ahora, etc.¿Hay algunas secuencias en los eventos que se describen?¿Es un evento pasado, presente o futuro?

Día 7- Responda a la pregunta, “¿Que?”¿Que eventos, sucesos o acontecimientos, etc.?Anote cada cosa que descubra.

Día 8- Observe y anote los contrastes.Contrastando personas, eventos, temas, etc.Busque por la palabra, ‘pero’ lo cual le puede ayudar o encontrar los contrastes.(Un contraste es cuando más de una cosa es diferente a otras. Muchas veces, es el opuesto de algo.)

Día 9 ¿Usa el autor algunas ilustraciones?¿Son ilustraciones de la vida diaria, o de otras partes de las escrituras, de la historia, experiencias personales del autor, etc.?(Una ilustración se usa para describir o dar un ejemplo de algo.)

Día 10~ Anote las palabras o términos en este libro que no entienda y necesite investigar más.Siga estos pasos para descubrir el significado:¿Como se usa esta palabra o frase en este libro?Anote estas informaciones.Recuerde mantener en mente el contexto de este libro.¿Sus ideas están de acuerdo con este libro?

Si el autor tiene otro libro en la Biblia, ¿como usa esta palabra o frase en ellos?

Consulte a otra persona por sus opiniones acerca del tema.Si es posible, lea este pasaje/libro en otro idioma o en otra versión/traducción en español.

Día 11 Repita la lección del día 10.

Día 12 Si el libro tiene 6 capítulos o menos, entonces escriba un resumen breve por cada párrafo. (Usualmente, un párrafo en la Biblia se identifica cuando el número del versículo tiene una separación en blanco del resto del escrito. Por un punto y aparte o por una pausa larga.)

Día 13 Observe cada resumen del párrafo/capítulo y responda a la pregunta, “¿Como cada párrafo/capítulo se relaciona con el siguiente párrafo/capítulo?¿El siguiente párrafo/capítulo continúa con el mismo tema o cambia de tema, ideas, eventos, o personas, etc.? (Comentario)¿Como este párrafo/capítulo se relaciona con el mensaje, idea o tema general de este libro?¿Tomando en cuenta la idea de los párrafos/capítulos, como el autor está organizando/estructurando el libro?¿Pregunta y contesta preguntas? ¿Se base en personas, lugares, tiempo, etc.? ¿Se esta basando en problemas y soluciones?¿Que opina usted?

Día 14 Continué con lo que comenzó el día 13.

Día 15 Otra vez haga un nuevo repaso del estudio del día 13, 14.

Día 16 Considere los datos externos de la historia de la época (otras fuentes no Bíblicas.)¿Cómo recibieron y entendieron los lectores originales de este libro? (destinatarios)

Si el libro es una CARTA entonces conteste lo siguiente:Observando el libro de los Hechos, ¿Que esta escrito sobre esta iglesia? ¿Como y cuando fue fundada y por quien(es)?¿Como fueron recibidos los apóstoles la primera vez en este lugar?Observando a través de este libro, haga una lista de las fortalezas y debilidades de esta iglesia. Imaginase como seria ser usted un miembro de esta iglesia.¿Que religión prevalecía en este lugar fuera de la iglesia? ¿En que habían creído estos cristianos antes de haber creído en Jesucristo?¿Hay algo característico en esa cultura que pueda ayudarle a entender esta gente?

Si el libro es un RELATO HISTORICO:¿Cual es el contexto histórico de lo que está sucediendo en Israel y/o la iglesia?¿Que experimentaron hasta este punto y que es lo que va a suceder después?Explique brevemente como este libro está relacionado con esta historia y cual es su significado.¿Que sucedía con las culturas/pueblos que les rodeaban?

Si el libro es uno de los libros PROFÉTICOS:¿Cuando ministro este profeta?¿Que estaba sucediendo en la historia de Israel en este tiempo? (Puede usted hallar mucha información en los libros de I & 2 Reyes y 1 & 2 Crónicas.)¿Para quien esta escrito esta profecía?

Día 17 Continué el estudio que empezó el día 16.

Día 18 ¿Que tipo de diferente literatura está usando en este libro?¿Narrativo o profético? ¿Carta, evangelio, parábola, oráculo, enseñanza, hablando del fin de los tiempos, o proverbial?(Poético incluye muchas palabras figurada, y por eso no debe interpretarse como literal.)Conocer y mantener en mente el tipo de literatura, es importante para la interpretación correcta de este libro en particular.

Día 19 Medite sobre los pasajes que más le impactan de una u otra manera.Anote todas las cosas que Dios le está revelando.

Día 20 Termine con todos los puntos que no haya completado.

Día 21 Observe cualquier tipo de PROGRESIÓN sobre el libro.¿Altera el autor desde un cierto punto y construye sobre este llegando a una final conclusión?¿Porque piensa usted que es así?

Día 22 Escoja un pasaje que le resulte difícil entender.Lea el pasaje algunas veces hasta que se familiarice con el contenido.Mantener la pregunta, “¿Por qué?” (Contestar eso).¿Como este pasaje se relaciona con los otros pasajes o con el mensaje completo del libro?Revise sus respuestas, preguntando:¿Mis respuestas guardan relación con la enseñanza de este libro, o va en contra de alguna verdad o enseñanza de la Biblia?Consulte algunas personas sobre este tema o pasaje.

Día 23 De todo lo que ha estudiado hasta este punto, ¿que podría opinarsobre el punto de vista del autor y de lo que quería enseñar?¿Que deseaba el autor que sus lectores aprendieran?¿Cuales eran las mayores preocupaciones de los lectores?(Se puede contestar todas las preguntas por las cosas que el autor escribió.)

Día 24 Lea otra vez el libro de principio a fin, sin detenerse.Observe una vez más sobre el mensaje completo de este libro.

Día 25 Mantenga preguntando siempre la pregunta, “¿PORQUE?”.Escriba aparte sus preguntas y contéstelas. Tome tiempo para pensar repetidamente una y otra vez, lo que el pasaje está diciendo en relación al contexto completo del libro.

Día 26 Haga lo mismo que hizo el día 25.

Día 27 Enumere las verdades básicas de este libro.¿Cómo aplicar estas verdades en su vida?¿Me enseña algo que antes no sabía?¿Me corrige?¿Me anima?¿Me ayuda a entender más acerca del carácter de Dios y del estado del hombre, (ser humano)?

Día 28 ¿Tomando de corazón las verdades descubiertas hasta ahora, siento necesidad de cambiar en mis convicciones, creencias, o algunas otras cosas en mi relación con Dios? ¿En mi relación con los demás?

Día 29 Si desea enseñar este libro a otros, ¿que verdad enseñaría y porque?Día 30 Ore por todo lo que ha estudiado y pida al Señor su ayuda para aplicar estas verdades en su vida.También pregúntele a el, cual es el siguiente libro a estudiar.